′′Insinança das Damas′′: Educação e literacia femininas na corte portuguesa de Quatrocentos

Maria  Barreto Dávila

doi:10.34913/journals/lingualugar.2021.e709

Autores

Maria Barreto Dávila CHAM - Centro de Humanidades, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas — Universidade Nova de Lisboa

DOI:

https://doi.org/10.34913/journals/lingualugar.2021.e709

Palavras-chave:

História das Mulheres, Livraria, Mecenato, Escrita

Resumo

A corte portuguesa foi uma das primeiras a traduzir a obra de Christine de Pizan, Livre des Trois Vertus ou Trésor de la Cité des Dames. Segundo a tradição, a tradução para português foi ordenada pela rainha D. Isabel de Coimbra, c. 1446-1455, mas o livro terá chegado à corte anos antes, enviado por Isabel, duquesa da Borgonha. Intitulado Livro das Tres Vertudes A Insinança das Damas este é o único livro sobre a educação das mulheres a circular na corte portuguesa neste período. A mesma obra seria impressa no início do século XVI, com patrocínio da rainha D. Leonor. Estas duas edições desta obra são paradigmáticas de um modelo de educação e mecenato femininos praticados na corte. Neste artigo analisarei como as mulheres da alta aristocracia estiveram envolvidas na leitura, escrita, posse e edição de livros, actuando como agentes de mudança cultural na corte portuguesa.

Biografia Autor

Maria Barreto Dávila, CHAM - Centro de Humanidades, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas — Universidade Nova de Lisboa

Doutorada em História dos Descobrimentos e da Expansão Portuguesa pela Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa.
É investigadora do CHAM – Centro de Humanidades, onde atualmente é bolseira de pós-doutoramento com o projeto Género, espaço e poder: representações da autoridade feminina na corte portuguesa (1438-1521). É investigadora no IELT – Instituto de Estudos de Literatura e Tradição onde colabora no projeto “Diálogos Portugueses”. Os seus principais interesses de investigação relacionam-se com a relação das mulheres e o poder, nos finais da Idade Média.

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